ਉਤਰਾਧਿਕਾਰੀ

ਜਦੋਂ ਵੀ ਸੰਤ ਕਿਰਪਾਲ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, “ਤੁਹਾਡਾ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਕੌਣ ਹੋਵੇਗਾ”? ਉਸਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ,

“ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਸਾਰੇ ਸੰਤ ਹੋ”।
“ਮੈਂ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ”।
“ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਦੇ ਨਿਰਾਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗਾ”।
— ਸੰਤ ਕ੍ਰਿਪਾਲ ਸਿੰਘ
^{(“ਹਮੇਸ਼ਾ ਗੁਰੂ ਦੇ ਨਾਲ – ਭਾਗ ੧” ਤੋਂ — from “Forever with Master, vol. 1”)}

ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਅੱਗੇ ਕਿਹਾ,

“ਮੇਰੇ ਬੱਚੇ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਹਰ ਥਾਂ ਖਿੰਡੇ ਹੋਏ ਹਨ।
ਇੱਕ ਸਮਾਂ ਆਵੇਗਾ ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਾਰੇ ਇਕੱਠੇ
ਹੋ ਜਾਣਗੇ ਅਤੇ ਰੂਹਾਨੀਅਤ ਦੀ ਇੱਕ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਆਵੇਗੀ”।
— ਸੰਤ ਕ੍ਰਿਪਾਲ ਸਿੰਘ
^{(“ਹਮੇਸ਼ਾ ਗੁਰੂ ਦੇ ਨਾਲ – ਭਾਗ ੧” ਤੋਂ — from “Forever with Master, vol. 1”)}

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੰਤ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਆਏ ਸਨ, ਪਰ ਇਹ ਸ਼ਕਤੀ, ਸਰਵ ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਸ਼ਕਤੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰੀ ਆਪਣਾ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਰਹੀ। ਉਹ ਜੀਵਨ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪੜਾਵਾਂ ‘ਤੇ ਚਲੇ ਗਏ ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਸੀਮਤ ਪੜਾਵਾਂ ਤੱਕ ਦੱਸ ਸਕਦੇ ਸਨ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਪੜਾਵਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇ ਨਹੀਂ ਦੱਸ ਸਕੇ।

ਸੰਤ ਕਿਰਪਾਲ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੇ ਨਾ ਸਿਰਫ ਰੂਹਾਨੀਅਤ ਦੀ ਤਾਲੀਮ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ,ਬਲਕਿ ਸਾਰਿਆ ਨੂੰ ਉਸ ਤਾਲੀਮ ਦਾ ਅਮਲੀ ਤਜਰਬਾ ਵੀ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਘਰ ਦਾ ਰਾਹ ਵੀ ਦਿਖਾਇਆ, ਜਾਓ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਵੇਖੋ, ਉਸਦੇ ਅੰਦਰ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ! ਜੋ ਕੁਛ ਵੀ ਸੰਤ ਕਿਰਪਾਲ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੇ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਹੈ,ਜੋ ਅਨੁਭਵ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਪਰਮ ਹੈ। ਜੇ ਅਸੀਂ ਸਮਰੱਥ ਗੁਰੂਆਂ ਦੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਤੋਂ ਪੈਰਲਲ ਅਧਿਐਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਦੁਆਰਾ ਬਖਸ਼ਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਹਰੇਕ ਜਹਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇੱਥੇ ਹੈ।

ਜਦੋਂ ਗੁਰੂ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਦੋ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ

ਇਸ ਲਈ ਇਤਿਹਾਸ ਅਕਸਰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ, ਜਦੋਂ ਗੁਰੂ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਦੋ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ,
ਜਿਸ ਨੂੰ ਗੁਰਗੱਦੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, (ਅਤੇ ਉਹ ਇਹ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ;
ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਜੇ ਕੋਈ ਇਸਦੇ ਯੋਗ ਹੋਵੇ।)
ਉਹ ਇਹ ਜਗ੍ਹਾ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿਤੇ ਹੋਰ ਚਲੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੇ ਦੋ ਪੁੱਤਰ ਸਨ; ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ,
ਪਰ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਨੇ ਗੁਰਗੱਦੀ ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਦੇਵ ਜੀ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ,
ਜੋ ਉਹ ਸਥਾਨ ਛੱਡ ਕੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਸਥਾਨ ਤੇ ਚਲੇ ਗਏ ਸਨ।
ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਜੀ ਦੇ ਚਾਰ ਬੱਚੇ ਸਨ; ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਗੁਰਗੱਦੀ ਅਮਰ ਦਾਸ ਜੀ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ।
ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋ, ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਦੇ ਪੰਨਿਆ ਵਿੱਚ, ਬੱਚਿਆਂ ਨੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਗੁਰਗੱਦੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ।
ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਲਈ, ਗੁਰੂ (ਬਾਬਾ ਸਾਵਨ ਸਿੰਘ) ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਕਿਹਾ, “ਠੀਕ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਜਾਓ।
ਜਿਥੇ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਜਾਓਗੇ, ਤੁਹਾਡਾ ਮਾਲਕ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਹੈ ਅਤੇ ਲੋਕ ਆ ਜਾਣਗੇ।
ਜਿੱਥੇ ਸ਼ਹਿਦ ਹੈ, ਉਥੇ ਸਾਰੀਆਂ ਮਧੂ ਮੱਖੀਆਂ ਆ ਜਾਣਗੀਆਂ”।
ਇਹ ਕੁਦਰਤੀ ਹੈ।
— ਸੰਤ ਕਿਰਪਾਲ ਸਿੰਘ
_{(“ਕਿਰਪਾਨ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ” — ਅਧਿਆਇ 62 “ਇੱਕ ਬੀਜ ਬੀਜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ”)}
^{(from “Light of Kirpal” — chapter 62 ”A Seed Has Been Sown”)}

ਕੋਈ ਬਾਹਰੀ ਮਾਸਟਰ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ

ਇਹ ਸਰਵ ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਸ਼ਕਤੀ ਸਾਕਾਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਅਤੇ ਇੱਛਾ ਤੋਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਸਰੀਰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ, ਪਰ ਅਜੇ ਵੀ ਆਪਣਾ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਹ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ ਕਿ ਰੂਹ ਨੂੰ ਸਦੀਵੀ ਘਰ ਲੈ ਜਾਏ।

“ਕੋਈ ਵੀ ਮਾਲਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ
ਜਦੋਂ ਸਰਵ ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਆਪਣਾ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ,
(ਕਿਉਂਕਿ) ਉਹ ਸੁਤੰਤਰ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ”।

ਸੰਤ ਕ੍ਰਿਪਾਲ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੇ ਡਾ: ਹਰਭਜਨ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਤਨੀ ਸੁਰਿੰਦਰ ਕੌਰ ਨੂੰ ਬਾਹਰੀ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਹਦਾਇਤ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਉਹ ਆਪ ਵੀ ਅਜੇ ਵੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਸਦੇ ਲਈ ਡਾਕਟਰ ਹਰਭਜਨ ਸਿੰਘ ਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ “ਸੰਤ ਕਿਰਪਾਲ ਸਿੰਘ ਦਾ ਕੋਈ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ”, ਕੋਈ ਵੀ ਸਰਵ ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਕੇ ਕਿਹਾ,

“ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਅਤੇ ਪੂਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਦੱਸਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ
ਕਿ ਜਦੋਂ ਤੋਂ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਤੋਂ ਦੀਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹੋ,
ਤੁਸੀਂ ਸਿੱਧੇ ਉਸ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਹੋ”।
— ਹਰਭਜਨ ਸਿੰਘ

ਗੁਰੂ ਦੇ ਹੁਕਮ

ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ 1983 ਵਿਚ, ਡਾਕਟਰ ਹਰਭਜਨ ਸਿੰਘ ਨੇ ਗੁਰੂ (ਮਹਾਰਾਜ ਜੀ) ਦੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਮੇਂ ਬਾਰੇ ਜੋ ਦੱਸਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਮਿਸ਼ਨ ਕਿਵੇਂ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਇਕ ਲੜੀਵਾਰ ਰਿਪੋਰਟ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕੀਤੀ। “ਸੰਤ ਕਿਰਪਾਲ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੀ ਕਲਮ ਵਾਰਤਾ”, ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੇ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਦੇ 1983 ਅਤੇ 1984 ਦੇ ਸੰਸਕਰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ, ਤੁਸੀਂ ਸੰਖੇਪ ਪੰਨੇ “ਗੁਰੂ ਦਾ ਮਿਸ਼ਨ” [Master’s Mission] ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਕੇ, ਜਾਂ “ਗੁਰੂ ਦੇ ਹੁਕਮ [1]” [Commands of the Master 1] ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਕੇ ਸਾਰੇ ਸੱਤ ਭਾਗ ਪੜ੍ਹ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਕਿ, 1974 ਵਿੱਚ “ਵਰਲਡ ਯੂਨਿਟੀ ਆਫ ਮੈਨ ਕਾਨਫਰੰਸ” ਵਿੱਚ, ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਕਿਹਾ …

“ਮੈਂ ਜਾਵਾਂਗਾ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ, ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਵਾਪਸ ਚਲੇ ਜਾਣਗੇ,
ਪਰ ਇਹ ਰੂਹਾਨੀਅਤ ਹੁਣ ਅੱਗ ਵਾਂਗ ਅੱਗ ਦੀਆਂ ਲਾਟਾਂ ਵਿਚ ਫਸ ਗਈ ਹੈ,
ਜਿਹੜੀ ਜੰਗਲ ਵਿਚ ਟੁੱਟ ਗਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਬੁਝਾ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ।
ਇਹ ਜਾਏਗਾ ਅਤੇ ਜਾਏਗਾ ਅਤੇ ਜਾਵੇਗਾ ।
ਇੱਕ ਸਮਾਂ ਆਵੇਗਾ ਜਦੋਂ ਇਹ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰੇਗਾ”।
— ਸੰਤ ਕ੍ਰਿਪਾਲ ਸਿੰਘ
^{( ਗੁਰੂ ਦੇ ਹੁਕਮ [1] — from Commandments of the Master [1] )}

ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ, ਸੰਤ ਕਿਰਪਾਲ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਉਸ ਦਾ ਮਿਸ਼ਨ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਫੈਲ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਸਰਵ ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਸ਼ਕਤੀ ਹੀ ਅਜਿਹਾ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਜੋ ਵੀ ਸਮਾਂ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ ਵਾਪਰੇਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਮਰੱਥ ਗੁਰੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸੱਚੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਸੰਤ ਕਿਰਪਾਲ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦਾ ਮਿਸ਼ਨ

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸੰਤ ਕਿਰਪਾਲ ਸਿੰਘ ਦੇ ਇਸ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਕਰਨ ਲਈ ਹਵਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਕਥਨ ਵਾਲੇ ਤਿੰਨ ਭਾਗ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ “ਸੰਤ ਕਿਰਪਾਲ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦਾ ਮਿਸ਼ਨ [1]” [The Mission of the Almighty Power 1] ਨਾਲ ਅਰੰਭ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ।

“ਮੇਰਾ ਕੰਮ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਵਿਚ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਮੌਜੂਦ ਏਕਤਾ ਬਾਰੇ ਦੱਸਣਾ ਹੈ।
ਏਕਤਾ ਦੀ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰੋ।
ਏਕਤਾ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਫੈਲਾਓ ਅਤੇ ਏਕਤਾ ਦਾ ਜੀਵਨ ਬਤੀਤ ਕਰੋ।
ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਹੋਵੇਗੀ।
ਇਹ ਮੇਰੀ ਜਿੰਦਗੀ ਦਾ ਮਿਸ਼ਨ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਂ ਅਰਦਾਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਪੂਰਾ ਹੋਵੇ”।
— ਕ੍ਰਿਪਾਲ ਸਿੰਘ

ਦੀਖਿਆ

ਦੀਖਿਆ ਅਜੇ ਵੀ ਸੰਭਵ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਅਜੇ ਵੀ ਉਸੇ ਸਰਵ ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਸ਼ਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ ਜੋ ਸੰਤ ਕ੍ਰਿਪਾਲ ਸਿੰਘ ਵਜੋਂ ਆਈ ਸੀ।

28 ਜੁਲਾਈ 1974 ਨੂੰ, ਸੰਤ ਕ੍ਰਿਪਾਲ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੇਹ ਛੱਡਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਖ਼ਰੀ ਦੀਖਿਆ ਦੇ ਸਮੇਂ , ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਦੁਆਰਾ ਬੋਲੇ ਗਏ ਪਵਿੱਤਰ ਨਾਮ ਜਾਂ ਸਿਮਰਨ ਨੂੰ ਟੇਪ ਰਿਕਾਰਡ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ। ਇਕ ਹੋਰ ਮੌਕੇ ਤੇ ਉਸਨੇ ਸਮਝਾਇਆ,

“ਜੇ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਮੇਰੇ ਹਜ਼ੂਰ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਬਦ ਟੇਪ ਤੇ ਰਿਕਾਰਡ ਹੁੰਦੇ,
ਤਾਂ ਮੈਂ ਕਦੇ ਵੀ ਆਪਣੀ ਜੀਭ ਤੋਂ ਦੀਖਿਆ ਨਾ ਦਿੰਦਾ”।
— ਸੰਤ ਕਿਰਪਾਲ ਸਿੰਘ

ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ, ਇਸ ਟੇਪ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਸੰਤ ਕਿਰਪਾਲ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੀ ਆਪਣੀ ਆਵਾਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਸਿਮਰਨ ਸੁਣਨ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਜਦ ਕਿ ਇਕੋ ਸ਼ਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਸਰਵ ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਦੀਖਿਆ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਕਿਉਂਕਿ ਕੇਵਲ ਇਹ ਸ਼ਕਤੀ ਪੰਜ ਸ਼ਬਦ (ਸਿਮਰਨ) ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਚਾਰਜ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਕੇਵਲ ਇਹ ਸ਼ਕਤੀ ਇਕੱਠੇ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਕਰਮ (ਸੰਚਿਤ ਕਰਮ) ਨੂੰ ਸਾੜ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਇਹ ਸ਼ਕਤੀ ਸਾਡਾ ਧਿਆਨ ਮਨ ਦੇ ਉੱਪਰ ਚੁੱਕ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਰੋਸ਼ਨੀ ਅਤੇ ਧੁਨੀ ਦਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤਜਰਬਾ ਦੇ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਨਾਮ ਜਾ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਸਰਵ ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ ਜੋ “ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਛੱਡੇਗੀ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਤਿਆਗੇਗੀ“ ਜਦ ਤੱਕ ਉਹ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਘਰ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਆ ਜਾਂਦੀ।

ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸੰਤ ਕ੍ਰਿਪਾਲ ਸਿੰਘ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਉਸਨੇ ਨੁਮਾਇੰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਦੀਖਿਆ ਲਈ ਬਾਹਰੀ ਹਦਾਇਤਾਂ ਦੇਣ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦਿੱਤੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਸਨੇ ਸਾਰੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਕੰਮ ਕੀਤੇ, ਅਤੇ ਇਹ ਕੰਮ ਅੱਜ ਵੀ ਇਸੇ ਤਰਾਂ ਜਾਰੀ ਹੈ।

ਸੰਤ ਕ੍ਰਿਪਾਲ ਸਿੰਘ ਨੇ ਕਿਹਾ,

“ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਹੈ ਜਾਂ ਗੁਰੂ ਪਾਵਰ ਹੈ,
ਜੋ ਦੀਖਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਮਾਇਨੇ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ
ਕਿ ਦੀਖਿਆ ਦੇ ਸਮੇਂ ਮਾਲਕ ਕਿੱਥੇ ਹੈ।
ਚਾਹੇ ਮਾਲਕ ਖੁਦ ਨੇੜੇ ਹੈ,
ਜਾਂ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ,
ਗੁਰੂ ਪਾਵਰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਦੀਖਿਆ ਦੇ ਸਮੇਂ ਗੁਰੂ ਸ਼ਿਸ਼
ਦੀ ਤੀਜੀ ਅੱਖ ‘ਤੇ ਆਪਣੀ ਸੀਟ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ( ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ)
ਅਤੇ ਹੁਣ ਤੋਂ ਉਸਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਗੁਰੂ ਪਾਵਰ, ਦੀਖਿਆ ਦੇ ਪਲ ਤੋਂ,
ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਅੰਤ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ
ਆਪਣੇ ਸ਼ਿਸ਼ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਅਤੇ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ”।
— ਸੰਤ ਕਿਰਪਾਲ ਸਿੰਘ
_{(“ਕਿਰਪਾਲ ਸਿੰਘ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਭਾਗ 1” — ਪਵਿੱਤਰ ਮਾਰਗ, ਅਧਿਆਇ “ਜਾਗਰੂਕ” ਵਿੱਚੋਂ)}
^{(from “The Teachings Of Kirpal Singh Vol. 1” — The Holy Path, chapter “The Awakening”)}

ਇਸ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਵਿਸ਼ੇ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਪੁਸਤਕ ਦੇ ਚੈਪਟਰ onlineਨਲਾਈਨ ਪੜ੍ਹ ਕੇ “ਹਮੇਸ਼ਾ ਗੁਰੂ ਦੇ ਨਾਲ – ਭਾਗ ੧” [Forever with Master, vol. 1] ਜਾਂ ਪੂਰੀ ਕਿਤਾਬ ਨੂੰ ਪੀ ਡੀ ਐਫ (PDF) ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਡਾ ਨਲੋਡ ਕਰੋ (“ਡਾ. ਹਰਭਜਨ ਸਿੰਘ – ਕਿਤਾਬਾਂ” ਦੇਖੋ)। ਇਥੇ ਇਕ ਕਿਤਾਬਚਾ “ਸੰਤ ਕ੍ਰਿਪਾਲ ਸਿੰਘ ਦੀ ਕਲਮ ਵਾਰਤਾ 1/91” [Sayings of Sant Kirpal Singh 1/91] ਵੀ ਉਪਲਬਧ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਪੁਸਤਕ ਦਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਿੱਸਾ ਹੈ।

ਸੰਤ ਕਿਰਪਾਲ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦਾ ਮਿਸ਼ਨ ਸਤਯੁਗ ਯੁੱਗ ਵਿਚ ਜਾਰੀ ਹੈ

ਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬ “ਹਮੇਸ਼ਾ ਗੁਰੂ ਦੇ ਨਾਲ – ਭਾਗ ੧” [Forever with Master, vol. 1] ਵਿੱਚ ਭਾਜੀ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ ਗੁਰੂ ਦੇ ਸਰੀਰਕ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਕ ਚੇਲੇ ਲਈ ਗੁਰੂ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਲਈ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਸ਼ਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਇਕ ਟੈਸਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਸੰਤ ਕ੍ਰਿਪਾਲ ਸਿੰਘ ਸਰਵ ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਸ਼ਕਤੀ ਬਣ ਕੇ ਆਏ ਸਨ , ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਤਯੁਗ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿਚ ਲਿਆਉਣਾ ਸੀ , ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਪਰੀਖਿਆ ਗੁਰੂ ( ਮਹਾਰਾਜ ਜੀ)ਦੇ ਮਿਸ਼ਨ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਨਾਜ਼ੁਕ ਸੀ। ਗੁਰੂ (ਮਹਾਰਾਜ ਜੀ) ਨੇ ਇਸ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਲਈ ਆਪਣੀ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਨਤ ਚੇਲੀ ਬੀਜੀ ਸੁਰਿੰਦਰ ਕੌਰ ਨੂੰ ਚੁਣਿਆ, ਅਤੇ ਬੀਜੀ ਨੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਸ਼ਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਤਿੰਨ ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਟੈਸਟ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ , ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਮੰਨਣਾ ਪਿਆ ਕਿ ਗੁਰੂ ਹੀ ਸਰਵਉੱਚ ਹੈ।

ਆਪਣੇ ਸਤਿਸੰਗ ਵਿਚ 31 ਦਸੰਬਰ 1990 ਨੂੰ ਭਾਜੀ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਨਵੇਂ ਸਾਲ 1991 ਦੇ ਨਾਲ, ਸਤਯੁਗ (Golden Age) ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਸਤਯੁਗ ਦੇ ਨਵੇਂ ਨਿਯਮਾਂ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਯੁੱਗ ਚਾਰ ਸਥੰਮ — ਸੱਚਾਈ, ਤਪੱਸਿਆ, ਹਮਦਰਦੀ ਅਤੇ ਦਾਨ ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, “ਸਤਯੁਗ ਵਿਚ ਕਿਵੇਂ ਜੀਉਣਾ ਸਿੱਖਣਾ ਹੈ”, ਇਹ ਸਿੱਖਣਾ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ।