Unity of Man

“Unity of Man” (die Einheit des Menschen) bedeutet,
daß alle auf der Ebene des Menschen zusammenkommen,
die wahre Bedeutung der Lehre verstehen,
sich selbst entwickeln und für Gott arbeiten sollten.
— Dr Harbhajan Singh

Die Absicht der Bewegung zur Einheit des Menschen
ist es, die Menschen durch das Ideal zu inspirieren,
das von Sant Kirpal Singh gesetzt wurde:
Seid Gut — Tut Gutes — Und Seid Eins.

Unity of Man ladet alle ein, um mehr über die
spirituelle Basis der menschlichen Natur herauszufinden
und ein Bewußtsein der Einheit zu fördern.
Der Name “Unity of Man” (Einheit des Menschen)
übermittelt die zentrale Botschaft von Sant Kirpal Singh:

Diese menschliche Geburt ist unsere Gelegenheit,
die große Wahrheit der Einheit des Lebens,
das im Universum schwingt, zu erkennen —
Die Einheit besteht bereits, wir haben sie nur vergessen.
— Dr Harbhajan Singh

Im Februar 1974 hat Sant Kirpal Singh die erste große “Weltkonferenz über Einheit des Menschen” einberufen. Diese Konferenz war der Beginn der Bewegung “Unity of Man” (Einheit des Menschen).

Das Ziel der Unity of Man Konferenz ist es, die Idee der Einheit des Menschen zu verbreiten: Daß die ganze Menschheit eins ist. Alle werden auf die gleiche Weise geboren, ihr äußerer und innerer Aufbau ist gleich und alle sind mit den gleichen Privilegien von Gott ausgestattet. Kein Hoch, kein Niedrig, alle sind gleich. Wir sind Tropfen aus dem Ozean des Allbewusstseins, der Gott ist. Daher sind wir alle Brüder und Schwestern in Gott.
— Sant Kirpal Singh, 6. Februar 1974

Der Name Unity of Man bezieht sich auf die innere Einheit allen Lebens. Dieselbe Kraft, die jeden von uns erschaffen hat und uns im menschlichen Körper kontrolliert, kann sich in Form von Licht und Ton offenbaren. Diese Kraft ist das gemeinsame Bindeglied zwischen allen Menschen.

Diese Gotteskraft zu erkennen ist der Zweck des menschlichen Lebens. Alle großen spirituellen Lehrer und Meister wie Christus, Kabir, Guru Nanak und andere weisen darauf hin. Sie nannten diese Kraft Shabd, Naam, Wort oder Kalma, etc., und sie waren kompetent, eine Ersthanderfahrung dieser Kraft zu geben. In unserer Zeit hat Sant Kirpal Singh diese innere Wissenschaft neu belebt und gab den ernsthaften Suchern nach der Wahrheit (Gott) die gleiche Erfahrung.

In Seinem letzten Rundbrief vom 15. Mai 1974, “Über die Einheit des Menschen” (On the Unity of Man) legte Sant Kirpal Singh die Richtlinie für Seine zukünftige Mission fest. Entsprechend Meisters Anweisungen setzten Dr Harbhajan Singh und seine Frau Biji Surinder Kaur diese Arbeit unter dem Namen “Unity of Man” fort.

Ich bete, daß Ihr alle Botschafter werdet.
Aber wir sollten ernsthaft sein in Worten, Gedanken und Taten.
— Sant Kirpal Singh
(12. Oktober 1972, in New York — “Factors Necessary For Progress”)

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Über die Einheit des Menschen

Originaltitel “On the Unity of Man

Siehe auch “Library > Sant Kirpal Singh — Rundschreiben > Über die Einheit des Menschen


Am 15. Mai 1974 schrieb Sant Kirpal Singh diesen letzten Rundbrief an alle Initiierten.

  1. Der Mensch, als die höchste Stufe der gesamten Schöpfung, ist grundsätzlich überall der gleiche. Alle Menschen werden auf dieselbe Art geboren, empfangen alle Gaben der Natur auf gleiche Weise, haben denselben inneren und äußeren Aufbau und werden im Körper durch dieselbe Kraft kontrolliert, die unterschiedlich “Gott”, “Wort” oder “Naam” usw. genannt wird. Alle Menschen sind als Seelen gleich, verehren denselben Gott und sind bewusste Wesen; vom selben Geist wie Gott, sind sie Glieder Seiner Familie und sind so miteinander als Brüder und Schwestern in IHM verbunden.
  2. Alle erwachten und erleuchteten Meister und spirituellen Lehrer, die zu verschiedenen Zeiten und an verschiedenen Orten auf diese Welt kamen, haben in ihrer Sprache und auf ihre Art diese unveränderliche Wahrheit hervorgehoben. Sie sagen, dass alle Menschen, ungeachtet ihrer Zugehörigkeit zu bestimmten Gesellschaftsschichten und Religionen, eine Gemeinschaft bilden.
  3. Guru Nanak, der große Lehrer und Messias des Friedens, sagte: “Das Höchste ist, sich zur universalen Bruderschaft zu erheben, ja, alle Geschöpfe, als seinesgleichen zu betrachten.”
  4. Indiens altehrwürdiges Mantra “Vasudeva kutumb bukam” stellt denselben Grundsatz auf: Die ganze Menschheit ist eine Familie. Dennoch ist es eine allgemein bekannte Tatsache, dass trotz des vielen Predigens der verschiedenen religiösen und sozialen Führer, die sich zur Einheit des Menschen bekennen, die Welt heute durch Belastungen und Spannungen jeglicher Art zerrissen ist und wirklich einen traurigen Anblick bietet. Nur zu oft sehen wir, wie Menschen miteinander Krieg führen und Brüder mit ihren eigenen Familien verfeindet sind. Ebenso sind die Völker ständig in Konflikte und Feindseligkeiten verwickelt und zerstören so den Frieden und die Stille.
    Die Ursache für diese heutige Situation scheint zu sein, dass das Evangelium von der Einheit des Menschen, wenn es vielleicht auch theoretisch sehr gut aufgenommen wurde, die Menschheit als Ganzes bisher nicht beeindruckt hat und nicht in die Praxis umgesetzt wird. Aus berechnenden Motiven werden nur große Worte gemacht.
  5. Die Tatsache, dass wir den menschlichen Körper nur erhalten haben, um die Vereinigung der Seele mit der Überseele oder Gott zu erlangen, wird allgemein akzeptiert. Deshalb heißt es, dass der physische Körper der wahre Tempel Gottes ist, in dem ER selbst wohnt.
    Alle Religionen zeigen Mittel und Wege, so verschieden sie auch aussehen mögen, führen zum selben Ziel, so dass man zu diesem Zweck nicht von einer Religion zu einer anderen wechseln muss. Man muss nur zielbewusst und aufrichtig den Richtlinien folgen, die die Fackelträger zum Erreichen des Ziels gesetzt haben.
  6. Es ist jedoch notwendig, dass wir uns noch mehr bemühen, die Einheit des Menschen zu verwirklichen. Wir müssen erkennen, dass jeder Mensch genauso ein Mitglied der Bruderschaft ist wie wir selbst und den gleichen Anspruch auf die Rechte und Privilegien hat, die wir haben.
    Wir müssen deshalb sicherstellen, dass, während es unseren eigenen Kindern gut geht, der Sohn unseres Nächsten dabei nicht leer ausgeht; wenn wir das tatsächlich praktizieren, wird ein Großteil der heutigen Streitigkeiten beseitigt werden. Jeder von uns wird so Anerkennung, Achtung und Verstehen für den anderen entwickeln, und auf diese Weise werden die groben Ungerechtigkeiten des Lebens beseitigt. Wenn sich auf diese Weise gegenseitiges Anerkennen und Verstehen entwickeln, wird das zu einer lebendigen Kraft, die ein Reservoir des Gemeinschaftsgefühls schafft, das wiederum Kultur und letztlich Demut — das grundlegende Erfordernis der Stunde — hervorbringt.
  7. Die Weltkonferenz zur Einheit des Menschen im Februar 1974 in Delhi war ein Aufruf an die Welt. Diese Konferenz war wohl seit Ashoka dem Großen die erste dieser Art, die auf der Ebene des Menschen abgehalten wurde, mit dem edlen Ziel universale Bruderschaft zu fördern, die zu universaler Harmonie führt. Diese Botschaft der Einheit des Menschen muss ungeachtet der unterschiedlichen religiösen und sozialen Merkmale jedes menschliche Herz erreichen, damit sie zu jedem einzelnen dringt und ihn befähigt, sie in seinem Leben tatsächlich in die Praxis umzusetzen und an andere weiterzugeben; auf diese Weise könnte die ganze menschliche Gesellschaft erneuert werden.
    In Wahrheit besteht die Einheit bereits: Wir sind eins als Menschen — wir sind auf dieselbe Weise geboren und haben die gleichen Vorrechte von Gott; und als Seelen, als Tropfen aus dem Meer allen Bewusstseins, Gott genannt, den wir mit verschiedenen Namen anbeten — doch wir haben diese Einheit vergessen. Wir müssen zu diesem Wissen nur wieder neu erwachen.
  8. Der sogenannte weltweite Feldzug für die Einheit des Menschen beabsichtigt nicht, das bestehende soziale oder religiöse Gefüge in irgendeiner Weise zu beeinträchtigen. Tatsächlich muss jeder auf dieselbe Weise wie zuvor für die Weiterentwicklung der Menschheit arbeiten.
    Zusätzlich jedoch muss dieser Feldzug den Aufruf zu Einheit des Menschen durch die ihm zur Verfügung stehenden Mittel zu so vielen Menschen wie möglich tragen, damit die Botschaft sich ihren Weg durch die Barrieren von Missverstehen und Misstrauen bahnen und jedes menschliche Herz beeindrucken kann.
    Weiter darf dieser Feldzug nicht durch intellektuelles Ringen ausgetragen werden, sondern mit dem besten Wunsch und Bestreben, die Einheit des Menschen in die Praxis umzusetzen, damit sie eine wirklich lebendige Kraft wird.
    Die Methode der Verbreitung muss weit mehr die der Selbstdisziplin und des Beispiels sein, als die der Erklärungen und Aufrufe.
  9. Vielleicht sollte klargestellt werden, dass der Feldzug für die Einheit des Menschen über der Ebene der Religionen ausgetragen werden muss, ohne auf irgendeine Weise das religiöse und soziale Gefüge zu beeinträchtigen. In der Praxis muss er den Segen und die Unterstützung all jener bekommen, die an das Evangelium der Einheit des Menschen glauben und ihm Stärke geben können, indem sie es in jedes menschliche Herz ihrer Umgebung tragen und die Menschen von der Notwendigkeit überzeugen, es im täglichen Leben zu praktizieren.
    Der Feldzug für die Einheit des Menschen wird weder den Namen “Ruhani Satsang” noch den irgendeiner anderen ähnlichen Organisation tragen. Die Begeisterung seiner Vertreter ist die eigentliche Kraft, die hinter diesem Feldzug steht.
  10. Es wird deshalb dringend gebeten, dass all jene, die an die Einheit des Menschen glauben und diese Botschaft verbreiten wollen, unablässig arbeiten, damit sie auch die entferntesten Winkel der Welt erreicht.

Eine Weltkonferenz zur Einheit des Menschen könnte im Westen abgehalten werden, wie es im Osten in Delhi getan wurde — beide wirken letztlich als ein Ganzes.


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